氏却是不知，韦仁除了和韦世然约定以后要与韦元茹保持频繁的联系外，他还去向戚先生咨询了一下如今的“婚姻法”。
彼时正是中午，以往这时候，戚先生都是给韦仁做些答疑，或者额外教他一些零零散散的知识，此时听到韦仁问起“绝婚”的事，戚先生都有些纳闷：“你怎么想起问这个？”虽然韦仁平时也会问一些稀奇古怪的问题，但这个问题实在太奇怪了。
韦仁诚实回答：“我家里有两个姊姊快出嫁了。”
戚先生：……
戚先生实在没忍住，追问了一句：“既如此，你也该问些结婚的事吧？”你两个姊姊要出嫁，你问绝婚的事，亏你想得出来！
韦仁十分无辜：“我知道结婚的事呀。”韦仁掰着手指头数，“结婚要行六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。”韦仁还说出了前四礼的具体步骤和各种细节。
戚先生点了点头，又为韦仁讲解了一番请期和亲迎的礼仪，而后才回答他的疑问：“绝婚的原因就是那几种，无子、口舌、嫉妒、盗窃、不得舅姑喜欢或者失德。”
韦仁有些懵，“不得舅姑喜欢”是什么鬼？喜欢不喜欢的，还不全凭一张嘴，还有那个十分灵活的“失德”……
韦仁有些忧虑，忙问道：“先生，你说的都是夫弃妇的理由吧？妇不能弃夫吗？”
戚先生愣了愣，想了想，才说：“有些情况，妇也是可以去夫的。”
闻此言，韦仁的眼睛唰地就亮了，韦仁拉着屁股底下的蒲团往戚先生的方向蹭近了些，问道：“什么情况可以弃夫？”
戚先生轻咳一声，答道：“例如丈夫失德、无法养活家人或者身患恶疾，女子便能去夫。”
韦仁拍了拍胸脯，长长“哦——”了一声：“这样我们就能放心了。”
韦仁记得曾经一位经历过两段婚姻的朋友的一句话，她说：“经济独立是我的底气，爱我的爸妈是我的后盾，而离婚是我的退路，有这三点，只要我愿意，我任何时候都能过舒心日子，至于身边的男人是谁，重要，但也没那么重要。”
韦仁的性情虽与那位朋友不大相同，只是站在韦元茹的立场上，韦仁觉得那位朋友的婚姻哲学还是很值得参考的。如今得知女子在婚姻中也有一定的主动权，韦仁对自家大姊未来的婚姻生活有了更多的信心。
韦仁满意的不得了，欢欢喜喜又特别真诚地谢谢戚先生为他解惑。
殊不知他这副“不用担心姊姊找不到理由休掉姊夫，很好很好”的神情看得戚先生嘴角直抽抽。戚先生都忍不住怀疑，是不是韦仁的姊姊或者姊夫大大地得罪了他，这还没出嫁呢，韦仁已经开始盼着人家绝婚了！
戚先生有此怀疑，之后几日教导韦仁时，不免就说了些关于孝悌的故事，想以此告诫韦仁要友爱兄弟姊妹。
韦仁却是没有体会到戚先生此举的深意，当听到戚先生讲到“夷齐让国”的故事，韦仁还没忍住吐了两位贤人一槽：“这个故事不就是说，大儿子和小儿子怕自己名声不好，都不肯要父亲留下的田地，他们也不管地会不会荒掉，自己拍拍屁股离家出走倒是轻松了，可家里还一堆人要靠那块儿地过日子呐，这也忒不负责了，我要是他们的兄弟我得愁死。”
戚先生：……
戚先生读了这么多年的圣贤书，也没听过这种言论呀，登时气得吹胡子，挥挥手把韦仁撵走了，当日放学时都没让他留下来去后院拔草抓虫子。
韦仁也不在意，权当戚先生给他放一天假，谁想，一回家就有毋忧和石二郎等着向他汇报事情。
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